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從易經看孫子兵法:劉君祖以《易》演兵
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從易經看孫子兵法:劉君祖以《易》演兵

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從易經看孫子兵法:劉君祖以《易》演兵

作者:劉君祖

出版社:大塊文化

出版日期:2018/09/28

语言:繁体中文 

  劉君祖汲取歷代兵家精髓,獨創以《易》演兵的大易兵法。

  《孫子兵法》是流傳古老的兵書,不僅是一部指導戰爭的寶典,也是尋求和平的捷徑。全書共有十三篇,形成一套系統完備且可循環運用的戰略思維;在各種「權變」的法則間,保持冷徹非情的理性判斷能力,在面臨人生各種重大決策時,獲致全面的成功。這蘊藉深厚的戰略思維,在這個瞬息萬變的時代,正可以發揮大用。

  《孫子兵法》是世界di一兵書,但把《易經》跟兵法結合研究論述,還真是前無古人。劉君祖綜合運用《易經》來講《孫子兵法》,感覺更立體、更動態,在學習兵法的同時,可以從《易經》的視角,提出更高維度的意見,而有更深、更全面的體悟。劉君祖曾就以《易》演兵占問《易經》,卦象是復卦第四爻――「中行獨復」。意思是按照時中之道行事,並呼應初爻指出的核心創造力。爻辭說得很透徹,等於是為此書背書保證。確實,建構大易兵法,可以更深層次探索《易經》與《孫子兵法》兩部奇書豐富的內涵和運用的彈性。

  學過《易經》的人都知道,《易經》有三易:即變易、不易、簡易。《繫辭傳》從頭到尾強調的就是簡易。簡單來說,就是人不要自尋煩惱,不要把事情複雜化,尤其大規模的軍事衝突、組織衝突,一定要化繁為簡,以簡馭繁。這雖然都是老話,卻是顛撲不破的道理,所有的管理,包括身心方寸之間的管理都是這個法則。
 
  綜觀21世紀並不流行打仗,國際間的重大紛爭不大可能用軍事衝突圓滿解決,須借助外交、經貿、資訊、情報、網路、甚至宗教文化的鬥智鬥力來綜合較量。而且現代社會各種非軍事手段的爭鬥,諸如商場競爭、談判技巧,以及錯綜的人際關係等,這些都離不開策略,也就是用兵之道。企業競爭如同行軍打仗,若不能抓住市場就很難在競爭中立足。因此,熟讀此書,可以幫助讀者在任何領域都能進退合宜。

名人推薦

  傅慰孤【中華孫子兵法研究學會創會長】
  吳如嵩【中國孫子兵法研究會副會長、首席專家】
  巫和懋【中歐國際工商學院經濟學教授】
  李建復【聲朗文化(愛播聽書FM)創辦人】
  張果軍【風傳媒董事長】
  陳明哲【美國維吉尼亞大學達頓商學院講座教授】
  陳明德【美國加州州立大學峽島分校管理資訊系統終身正教授】
  陳藹玲【富邦文教基金會執行董事】
  蔡明忠【富邦金控董事長】
  蘇   起【前國安會秘書長、臺北論壇基金會董事長】
 
推薦序
從權變中尋求兵勝之機    傅慰孤
開啟《孫子兵法》研究局面  吳如嵩
自序  思患豫防,知機全勝
    
di一章 世界di一兵書    
第二章 武經七書    
第三章 冷徹非情    
第四章 太上非情而能夠用情    
第五章 終始循環    
第六章 算無遺策――始計篇di一    
第七章 勝機在握――用間篇第十三    
第八章 勝敵益強――作戰篇第二    
第九章 不戰而屈人之兵――謀攻篇第三    
第十章 積形造勢――形篇第四    
第十一章 奇正相生――勢篇第五    
第十二章 出奇制勝――虛實篇第六    
第十三章 旁通曲成――軍爭篇第七    
第十四章 有備無患――九變篇第八    
第十五章 行地無疆――行軍篇第九    
第十六章 知天知地――地形篇第十    
第十七章 風雨同舟――九地篇第十一    
第十八章 慎重其事――火攻篇第十二    
第十九章 消息盈虛――大易兵法的建構    

第二十章 以兵證兵    

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從易經解心經

作者:劉君祖

出版社:大塊文化

出版日期:2019/10/29

语言:繁体中文 

  以《易經》解析《心經》,
  佛易會通,開創了一種以易解佛的特殊路徑。


  《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》,僅有兩百六十個字,但含義廣博精深,大乘佛法的精要統統都濃縮在其中。「般若波羅蜜多心」是這部經的總名稱,意思是教人依照「般若」妙法修行,便可度脫煩惱的生死苦海,達到究竟安樂的涅槃彼岸。

  《心經》的緣起,地點在靈鷲山中部,當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅蜜多,而照見五蘊皆自性空。這部經是舍利子與觀自在菩薩有關空性的問答。一般佛經都記載佛說,《心經》卻是觀音菩薩擔綱說法,將大乘佛法的究竟真諦闡述無遺,且能以少的篇幅,以簡馭繁、化繁為簡,把這些深刻、具深厚含蘊的義理講出來,這種成就真是不可思議。

  劉君祖學易四十年,擅長將深奧難解的易理,以生活化的實例佐證,近年更以易經為根柢,遍及群經和佛經。在他品讀過的經典中,大概只有《易經・雜卦傳》堪與比擬,文字很精簡,二三個字就蘊藏無盡的密碼。本書以《易經》的義理來解析《心經》,佛易會通,開創了一種以易解佛的路徑。

  今日國際紛爭越演越烈,生態環境的污染破壞日益嚴重,造成全球暖化災難不斷,真正的緣由還是因為人心不淨。劉君祖新解《心經》,希望對於學者能有幫助,對於世道有所補益。

名人推薦

  王立文(前元智大學副校長、佛學與科學期刋主編)
  林安梧(前慈濟大學宗教與文化研究所所長)
  姚仁喜(建築師、大元建築師事務所負責人)
  游祥洲(前佛光大學教授、世界佛教大學執行理事)
  賴賢宗(台北大學中文系教授)
  龔鵬程(前佛光大學校長)
  ――衷心推薦
龔序 
自序:觀行天下
 
緒論
《心經》概述
依經解經
正法明佛,乘願再來—觀音菩薩
《心經》與《易經.雜卦傳》
《心經》的本文
《心經》的譯本
 
上篇 觀空度厄 遯世無悶
《心經》的緣起
觀自在
菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空,度一切苦厄
「色空不異」和「色空即是」
剝極而復
八苦
五蘊
色是質礙
受是領納
想是想像
行是遷流造作
識是了別
對「色」的深層思考
 
下篇 風生緣起 品物咸章
《心經》與《易經》
「空」與「有」
從「不異」到「即是」
十八界
再談「五蘊」—剎那生滅
自性隨緣
還滅門和流轉門
順觀、逆觀
機緣帶動一切
聲聞、緣覺
苦逼迫、集招感、滅可證、道可修
《易》說「色、受、想、行、識」
無明
顛倒夢想
究竟涅槃
無明盡
 
附錄 歷代名家心經書法


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